洪荒之吾为罗喉
超小超大

青华斩善尸,朱雀陵光镇压南极。

巫妖大战结束了。

可惜洪荒也因此遭受了大难。

虽然准提斩杀了北冥玄龟的四条腿,来当做天柱,可是,四极不再稳固。

青华见此,抬头看到太阳星与太阴星上的自己的“自我尸”二位化身。

青华帝君“呖!!!”

一声三足金乌啼鸣之音响彻洪荒大地,众人只见青华的原形是如此的美丽,但又透着帝皇般的威严!让人不由自主的想要膜拜。

三清、女娲、接引、准提还有很多洪荒大能们只见青华这只三足金乌在他们上方飞了一圈后,直接朝向南方而飞去。

南方,有一座不死火山,那是凤凰族如今的地盘。

当然,青华没有停在凤凰族地盘上。

青华帝君“斩!”青华大声一喝。

只见出现一只美丽的与青华原形很是相似的“三足金乌”,不过,她原形终究与青华有些不同。

她是二足,周身是火,原形有些像凤凰,但又是三足金乌青华的化身。

只见这只二足金乌飞了一圈后,化为一位美丽女子。

朱雀陵光:“善尸陵光见过本尊!”

朱雀陵光:这是青华在这个世界的“善尸”分身。

青华帝君“自此,你为我的善尸化身,你原型是二足金乌,也是金乌一脉,观你原形,既类似三足金乌,又有些像凤凰。如此,你便为我们三足金乌一脉的分支,就名朱雀,你便是陵光道君!”

朱雀陵光:“善!”陵光点头。

朱雀陵光:“天道在上,我三足金乌一脉、朱雀陵光愿镇压洪荒南极,非无量量劫不出!”

天道作出回应,轰隆隆。

同时,一团巨大的功德将至陵光身上。

陵光境界也是从准圣初期一直提升到亚圣。

亚圣,于圣人稍下,准圣巅峰之上!

洪荒众人:“陵光圣君仁慈!”

洪荒众人:洪荒生灵跪拜,心生感激。

陵光的动作带来了连锁反应。

东海青龙、北方玄武、西方白虎皆因陵光而心生感触。

青龙孟章:“天道在上,我青龙孟章愿镇压洪荒东极,非无量量劫不出!”

白虎监兵:“天道在上,我白虎监兵愿镇压洪荒西极,非无量量劫不出!”

玄武执名:“天道在上,我玄武执名愿镇压洪荒北极,非无量量劫不出!”

天道同样为他们降下功德。

不过他们最后没有如朱雀陵光那样厉害,只是表面是亚圣境界,确是准圣巅峰实力。

因此四极圣君又是以南方朱雀陵光圣君为首。

自此,洪荒四方真正的稳固下来了。

青华飞回了原不周山处。

众人已经听到了他们的宣言。

上清通天教主还很是担心自家“徒弟”会以自己亲身镇压洪荒南方呢!

害的他还好是担心…

万幸的是,是青华的一具善尸分身。

不说这个了。

作者:在二十八宿中,四象用来划分天上的星星,也称四神、四灵。春秋易传的天文阴阳学说中,是指四季天然气象,分别称为少阳,太阳,少阴,太阴。中国传统方位是以南方在上方,和现代以北方在上方不同,所以描述四象方位,又会说左青龙(东)、右白虎(西)、前朱雀(南)、后玄武(北)来表示,并与五行学在方位(东木西金,北水南火)上相呼应。

作者:四象的概念在古代的日本和朝鲜极度受重视,这些国家常以四圣、四圣兽称之。值得注意的是,虽然近 来受到日本流行文化的影响,而开始习惯这种说法,但事实上在中国古代便早已有此说法,《上清灵宝大法》“青龙朱雀白虎玄武,四圣将也”,四圣也指伏羲、文王、周公和孔子四个圣人。四象也指风、雨、雷、电,四种自然天候气象。

作者:东吴时代的《七帝紫庭延生经》里有过记载,人们为四象配了名字,朱雀为陵光,玄武为执名,青龙为孟章,白虎为监兵。在道教护卫神中,最为出名的天神就是青龙、白虎 、朱雀、玄武,称为“四象”,亦称“四灵”。如道教胜地青城山天师洞(古常道观),在巍峨的道观里,左右各建有一座神殿,左殿塑威武的青龙神像,名孟章神君,右殿塑勇猛的白虎神像,名监兵神君。

作者:朱雀原为中国神话中的南方之神,道教南方七宿星君、四象之一。为二十八宿的南方七宿(井、贵、柳、星、张、翼、轸),其形象鸟,位于南方,属火,色赤,总称朱雀,亦名“朱鸟”。

作者:《太上黄箓斋仪》卷四十四称南方七宿星君为:“井宿天井星君,鬼宿天匮星君,柳宿天厨星君,星宿天库星君,张宿天秤星君,翼宿天都星君,轸宿天街星君。”至于其形象,《道门通教必用集》卷七云:“南方朱雀,众禽之长,丹穴化生,碧雷流响,奇彩五色,神仪六象,来导吾前。”同时,道教也将其用于炼丹术语,如《云笈七籖》卷七十二引《古经》“四神之丹”称:朱雀者,南方丙丁火朱砂也,刨液成龙,结气成鸟,其气腾而为天,其质阵而为地,所以为大丹之本也,见火即飞,故得朱雀之称也。

作者:朱雀不是凤凰或玄鸟,也不是三足乌鸦。朱雀是天之四灵之一, 和其他三种一样,它是出自星宿的,是南方七宿的总称。井、鬼、柳、星、张、翼、轸,联想起来就是朱雀了。

作者:值得一提的是,凤凰没有从火里重生的特性,和西方的不死鸟并不一样。

作者:感兴趣的可以了解一下…

作者:我将陵光道君设为了青华的善尸分身…额…为了丰富青华嘛!!!

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