聊斋也搞笑其二

《丑狐》里说，长沙人穆生，家里很是清贫，冬天也没件像样的棉衣。有天晚上在灯下枯坐，忽有一女子飘入，自称狐仙，“衣服绚丽而颜色黑丑”邀穆生共温冷榻以效于飞之乐也。“生惧其狐，而厌其丑，大号”，穆生又怕又烦，大呼救命，宁死不从。每读至此，不禁莞尔。世道混淆，男女颠倒，女狐也疯狂啊。

印象中女狐总是媚态万方，风情宛然的，谁承想此狐虽风流不减，容貌却丑陋如斯。当然，丑也有丑的办法——就像丑男征服美女的办法一样——丑狐拿一元宝放在桌上，穆生看一眼元宝，看一眼丑脸，心里那叫一个纠结，厌烦之心终究抵不过金钱诱惑。哈哈，聊斋毕竟是现实主义啊。

尤其令人粲然的是，当女狐让穆生拿元宝置办床褥，以备来日时，“生告妻，妻亦喜，即市帛为之缝纫”。看把穆妻忙活的，唯恐招待不周啊。穆生出卖了身体，穆妻出卖了灵魂。呜呼，我的三观；哀哉，我的节操！

狐仙长这么丑的，这绝不是个例。《毛狐》里就记载了一个遍体细毛，面色赤红的女狐，连跟她苟合的贫不能娶的农夫马天荣都看不上眼了，不免出言讥诮“闻狐仙皆国色，殊亦不然。”这位毛狐显然比丑狐幽默，自认貌丑要为马天荣谋娶国色。迎女过门后才发现“胸背皆驼，项缩如龟，下视裙底，莲舡盈尺（脚大如船）”。没有最丑，只有更丑。嫌弃我吗？小样儿，你一个穷得底儿掉的农夫，竟也梦想着国色，凭嘛？

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