招邪

‍在汉传佛教中有着非常出名的四大菩萨，他们分别是“文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨“。而这里面“文殊”主管智慧，“观音”主管苦乐，“普贤”主管践行，“地藏”主管善恶德孝。既然是四大菩萨，那他们应该都是非常受尊重，并且信众很广，香火很盛才对。可是大家因为对地藏王菩萨有所误解，认为他是招鬼的，几乎都不愿意拜他，这又是为什么呢？

佛教文化由来以久，慈悲渡人，他成佛数世，一心只在世间万物之上。哪里有苦难他到哪里去，哪里有罪恶他到哪里去哪里没有佛法信仰他到哪里去，只要是众生需要，他即便是道消人殒也万死不辞。

如此一位有大德大能大善的菩萨，又怎么可能成为万鬼之王，地狱之主呢？相反可能多多诚心的祭拜“地藏菩萨”，还能为自己化解邪秽，驱逐坏运呢。而且也并不是所有人都觉得“地藏菩萨”不能拜，比如有一个特别典型的现象，在四川的很多农村，只要一个地方经常发生一些不能解释的意外时，人们都会在那个地方建一座地藏菩萨的神像，目的是什么？就是为了震慑鬼怪邪秽的。想必在别的地方，应该也会有这样的习俗。既然“地藏菩萨”是驱鬼的，那又何来招邪的说法？

所以，民间积存‍已久的对“地藏王菩萨”不能祭拜的误解，也早就应该转变了。虽然说不适宜将这些人物请回自己的家里，但是偶尔去寺庙时，诚心跪拜，平时在心中也足够虔诚，那么没理由我们还会倒霉吧？当然了，在如今这个无神论的社会环境下，不论你是信道教，佛教还是基督教，最重要是自己要多做善事，内心阳光，不然坏事做多了，你信什么也没人保得了你。

寺庙并非是镇邪的地方相反是很容易招惹邪灵、孤魂野鬼、藤精树怪过来吃香火。为什么和尚住着不怕，因为佛法就是讲布施的，哪怕布施的对象是阴性的朋友，是啊为啥和尚住庙就不怕呢！真的是想不明白哈。

香火法包括什么法？凡是以纯粹香火为根基的法都是香火法。囊括香火符，香火科，祈祷等多种形式。不过会招邪为啥还要烧香拜佛呢！香火本就不多，这一燃香之后跑来的邪祟可就不少了，抢香火不说，好吧，谁让没人给他们烧香呢！那就只有抢香火了，没有抢到的邪祟怕是不会放过抢到香火的邪祟，可是不放过又能怎么样呢！打不过别人，那就只有来找烧香之人喽。谁让他没事烧香，引来邪祟的呢！那么多多烧香，要么拱着自已。

香火法特指本脉特有的香火法。举例来说，凡是法脉特有的符法，本脉弟子画了很有用处，江湖法友照着画了就会大打折扣。当然，有的时候情况会更加复杂一些。比如法教的南传法系，就有一些独特的方法能够赋予法子在法系内跨流派行法的资格，即仅学一门，却能够使用南传法系之中所有的香火法。但这属于法系的独特特点，不可以常理记。

带着空间的若曦重来一世提示您：看后求收藏（同创文学网http://www.tcwxx.com），接着再看更方便。