抱歉,长的帅确实可以为所欲为
超小超大

一定要静心

帝啸月:道可道,非常道;名可名,非常名。无名,天地之始,有名,万物之母。故常无欲,以观其妙,常有欲,以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。

帝啸月:天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善矣。 故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随…… 是以圣人处无为之事,行不言之教,万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而不居。

帝啸月:不尚賢,使民不爭;不貴難得之貨,使民不為盜;不見可欲,使 民心不亂。 是以圣人之治,虛其心,實其腹,弱其志,強其骨。常使民無知

帝啸月:道沖,而用之或不盈。淵兮,似万物之宗;湛兮,似或存。吾不 知誰之子,象帝之先。

帝啸月:天地不仁,以万物為芻狗;圣人不仁,以百姓為芻狗。 天地之間,其猶橐龠乎?虛而不屈,動而愈出。 多言數窮,不如守中。

帝啸月默念着道德经

强忍笑意

帝啸月:冰心诀 心若冰清,天塌不惊。 万变犹定,神怡气静。 忘我守一,六根大定。 戒点养气,无私无为。 上下相顾,神色相依。 蓄意玄关,降伏思虑。 内外无物,若浊冰清。 尘垢不沾,俗相不染。 虚空甯宓,浑然无物。 无有相生,难易相成。 份与物忘,同乎浑涅。 天地无涯,万物齐一。 飞花落叶,虚怀若谷。 千般烦忧,才下心头。 即展眉头,灵台清幽。 心无罣碍,意无所执。 解心释神,莫然无魂。 灵净归一,气协魄消。 水流心不惊,云在意俱迟。 一心不赘物,古今自逍遥!

帝啸月:怎么还是想笑

帝啸月:不能笑,要忍住

帝啸月:静心诀 冰寒千古,万物尤静,心宜气静,望我独神, 心神合一,气宜相随,相间若余,万变不惊, 无痴无嗔,无欲无求,无舍无弃,无为无我。 静心诀要(静学指微) 大道无多子,唯在清静一法门。 故静字诀,乃为修道第一诀,一切法门,均从此一法门下手。 身静则生阳,心静则生慧,气静则生神,神静则生精; 而一以心静为头脑。静则定,定则得。 白玉蟾祖有言:「大道以无心为体,忘言为用,柔弱为本,清静为基。」 又云:「薄滋味以养气,去瞋怒以养性,处卑小以养德,守清静以养道。」 而老子之学,则纯以清静无为为主旨。 故清静法门,实为三教圣人所共守。 而世人则无不在竞逐劳役的纷纷扰扰中讨生活。 殊不知:「半日安闲半日佛,片时清静片时仙」也。 要作仙作佛作圣人,甚至是得大智慧,立大功,创大业,树圣德,均非从此静字下手不为功!

帝啸月:算了

帝啸月:还是试试清心决吧!

帝啸月:清心决 清心如水,清水即心。 微风无起,波澜不惊。 幽篁独坐,长啸鸣琴。 禅寂入定,毒龙遁形。 我心无窍,天道酬勤。 我义凛然,鬼魅皆惊。 我情豪溢,天地归心。 我志扬迈,水起风生! 天高地阔,流水行云。 清新治本,直道谋身。 至性至善,大道天成!

帝啸月:再试试这个

帝啸月:养神诀 神为心所主, 养神必先养心。 心静则神安, 心动则神疲。 心为神所主, 养心必先养神。 神安则心静, 心动则神疲。 神,指心力、心劲。神是身体之主、生死之本、善恶之源。要做到主动养精气,应保持精神愉快,心情舒畅,遇事不怒,思想宽广,饮食有节,起居正常,劳逸结合,锻炼至上,增强抵抗力。 《内经》云:‘精不足者,补之以味。’浓郁之味,不能生精;惟清淡之味,乃能补精也。万物皆有味,调和胜则真味衰矣。淡煮之得法,自有一段冲和恬澹之味,益人肠胃。故淡食可以养精,可以益寿。” 《七部语要》说:“神静则心和,心和而神全。神躁则心荡,心荡则神伤。将全其形,先在理神。故恬和养神,则自安于内;清虚栖心,则不诱于外也。七窍者,精神之户牖也;志气者,五脏之使候也。耳目诱于声色,鼻口悦于芳菲,肌体舒于安适,则精神弛骛而不守;志卸縻于趋舍,则五脏滔荡而不安。嗜欲连绵于外,心脏壅塞于内,曼衍于荒淫之波,留连于是非之境,而不败德伤生者,盖亦寡矣,以劳形而伤神也。” (喜欢哲学、心理学、医学、美学、IT、职场、营销、旅游、文化的朋友,可关注大漠还魂草。持续输出优质内容。)

帝啸月:还是想笑

帝啸月:怎么办,忍不住了

一、德字诀:老子说:'常德不离,复归于婴儿'。要延年益寿,返老还童,须不离常德,要做到先人后己、厚人薄己,过归于己、功归于人,勿执我见,我是而人非,勿非人而自高,贬人以自大,勿逞强用术,逞才运巧,仗势欺人,盛气凌人,言笔缺德嫉谤别人,更宜自食其力,自修自度。切记抢骗钱财,贪污腐化。若能甘苦如饴,宅心仁厚,功德常修,正心抱一,自能反朴还真,明心见性。

二、养字诀:少言语以养内气,寡色欲以养精气,薄滋味以养血气,咽津液以养脏气,戒嗔怒以养肝气,节饮食以养胃气,匀胎息以养肺气,少思虑以养肾气,慎行藏以养神气。

三、心字诀:万法唯心,万道唯心,心为人之主宰,亦为精气神之主宰,炼精炼气炼神,均须先从炼心始。心涵动静,心不动则虚极静笃,明心见性,人我两忘,心无其心,无正其心,不为名动心,无心可动则近道矣。

四、善字诀:养善性,存善心,行善事,与人为善,劝人行善,内外存乎善则德行兼备,人人能行善则邪恶自消,国泰民安。

五、无字诀:对境无境,居尘无尘,动念无念,用心无心,无天无地,无人无我。道家最上乘功夫,旨在炼神还虚,炼虚还无。佛家要求无人相,无我相,无众生相诀,无佛相,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法。佛道之最高造诣,归根结底,亦只此一无字诀而已。

六、少字诀:精宜少漏,神宜少耗,气宜少损,福宜少享,乐宜少寻,名宜少得,利宜少积,少一分思虑多一分精神。

七、静字诀:形欲静,心欲静,气欲静,练功中固宜求静,平时亦应求其能静,静中固宜求静,闹中亦应求其能静,静能生定,定能生慧

八、寡字诀:寡言以养气,寡视以养聪,寡得以养性,寡欲以养精,寡动以养神,无所不寡则无所不清。

九、淡字诀:名心宜淡,利心宜淡,色心宜淡,爱心宜淡,嗔心宜淡,疑心宜淡,胜心宜淡,无所不淡则无所不安。

十、忘字诀:忘物可以养心,忘情可以养性,忘境可以养神,忘色可以养精,忘我可以养虚,无所不忘则无所不养。

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