第九章 山魈(下)

这三人的对话被旁边一桌的青年和少年听了个一干二净，两人师出一派，五感方面都十分的出众。

少年已经跟青年共同行走了一段时间，自己希望能尽快的跟上青年的脚步，帮上青年的忙，甚至可以进一步的保护青年，所以在他闲暇之余会很认真的抱着资料认真学习。

于是少年兴高采烈的对着青年说：“师叔，这回这个我知道。”

青年放下吃饭的筷子，淡定如常：“那你说说吧。”

少年：“听那人描述，那东西应该是一只山魈。《山海经·海内经卷》，曰：“南方有赣巨人，人面长臂，黑身有毛，反踵，见人笑亦笑，唇避其面，因即逃也。”晋代葛洪《抱朴子·登涉》记载所证：“山精形如小儿，独足向后，夜喜犯人，名曰魈。”

青年点点头头示意他继续。

少年：“山魈是一种有灵性的精怪，在夏商周时期会以山魈最为山鬼祭祀的大神，后来因为天神和宗祖神崛起，山魈的神格降低，现在只能以精怪的形式流传于民间。传说他一般藏匿在山中，碰到在山中行路的人，便会询问此人的姓名，一旦被山魈得知便会被他缠上，从而厄运连连。

另外，据传闻，山魈的自尊心极强，当别人对他不尊重或者破口大骂的时候，他就会对这人进行打击报复。

但是有意思的是民间为了制伏山魈作祟，会对他进行“骂祭”，就是通过对他的辱骂来气恼他，这样他通常会把他之前报复人类而偷走的东西再丢还给人类，这一点是最搞笑的。

还有就是……呃……”

青年抬眼，“知道就说，吞吞吐吐做什么。”

少年脸渐渐红了起来，“还有一个传闻就是说山魈喜欢奸/淫妇女。在《无稽谰语》中有这么一句话说的就是山魈，“耕种贸易，悉来助力。约一载，居然致富。”“夫利其财，避处于外，任其奸宿””

青年听完少年的话，眼中含笑，点点头，“小朋友学的不错啊。”

少年又白了青年一眼：“我已经很大了。”

后续青年和少年打听了山里的位置，等天一亮，租了车就往山里去了。

他们这一派找个精怪还是有些自己的方法的，只是方法让人看起来有点像神棍罢了。

只见青年拿了个指南针，指南针往哪指，他两就往哪走，到了车不能走的地方，直接把车放在路边，两人顺着山路攀爬了上去。

在一个隐蔽的崖缝间找到了山魈的洞。

为什么说少年叫青年是师叔呢？

因为他们这一派，每一代就两个人，一文一武，少年习承武脉，青年属于文脉。

于是乎，这抓山魈的任务自然落到了少年身上。

少年虽然贪玩但生性好动，是颗练武的好苗子，学的扎实，功夫还不错。

和这山魈上上下下，来回恶斗了快一个小时，这才把山魈制伏。

山魈会说人言当然能听懂人话，两人威胁他再害人就抓他回去杀了，打一个巴掌不忘给个甜枣，许诺他要是他做了好事，好好保护一方水土那就回去给他设个香案。

山魈终是这山中的精怪，古时候也一度被当作山神供奉，不和寻常的恶鬼一样说收便收了，于是好说歹说双方达成协议。

回去的路上少年又开始支支吾吾，青年让他有屁快放。

少年：“山魈真的奸/淫妇女吗？”

青年思考了一会：“传闻吧，反正没见过。”

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