宋史，丰稷传

丰稷，字相之，明州鄞人。登第，为谷城令，以廉明称。从安焘使高丽，海中大风，樯折，舟几覆，众惶扰莫知所为，稷独神色自若。焘叹曰：“丰君未易量也。”知封丘县，神宗召对，问：“卿昔在海中遭风波，何以不畏？”对曰：“巨浸连天，风涛固其常耳，凭仗威灵，尚何畏！”帝悦，擢监察御史。

入为殿中侍御史。上疏哲宗曰：“陛下明足以察万事之统，而不可用其明；智足以应变曲当，而不可用其智。顺考古道，二帝所以圣；仪刑文王，成王所以贤。愿以《洪范》为元龟，祖训为宝鉴，一动一言，思所以为则于四海，为法于千载，则教化行，习俗美，而中国安矣。”扬、荆二王为天子叔父，尊宠莫并，密令蜀道织锦茵。稷于正衙论曰：“二圣以俭先天下，而宗王僭侈，官吏奉承，皆宜纠正。”既退，御史赵屼谓曰：“闻君言，使屼汗流浃背。”

帝亲政，以集贤院学士知颍州，又出知河南府。徽宗立，以左谏议大夫召，道除御史中丞。入对，与蔡京遇，京越班揖曰：“天子自外服召公中执法，今日必有高论。”稷正色答曰：“行自知之。”是日，论京奸状，既而陈瓘、江公望皆言之，未能动。稷语陈师锡等曰：“京在朝，吾属何面目居此？”击之不已，京遂去翰林。时宦官渐盛，稷怀《唐书•仇士良传》读于帝前，读数行，帝曰：“已谕。”稷为若不闻者，读毕乃止。

稷尽言守正，帝待之厚，将处之尚书左丞，而积忤贵近，不得留，竟以枢密直学士守越。蔡京得政，修故怨，贬海州团练副使，安置台州。除名徙建州。卒，年七十五。建炎中，追复学士，谥曰清敏。

初，文彦博尝品稷为人似赵抃，及赐谥，皆以“清”得名。稷三任言责，每草疏，必密室，子弟亦不得见。退多焚稿，未尝以时政语人。所荐士如黄庭坚、马涓、陈瓘、陈师锡、邹浩，皆知名当世云。（选自《宋史》，有删改）

译文：

丰稷，字相之，是明州鄞县人。考中进士后，任谷城县令，以廉洁英明著称。跟随安焘出使高丽，中途海上刮起大风，桅杆被吹断，船几近倾覆，众人惶恐纷乱不知怎么办，只有丰稷神色自如。安焘感叹道：“丰君真是不可估量啊。”任封丘县知县，神宗召见他回答问题，问他道：“你以前在海上遭遇风浪，为什么不害怕呢？”丰稷回答说：“大海巨浪连天，兴起风涛本来是它的常性，我凭仗圣上威灵，还有什么惧怕！”皇上很高兴，提拔他为监察御史。

入朝任殿中侍御史。他给宋哲宗上疏说：“陛下的英明足以体察万事的统绪(根源、头绪)，却不可使用那英明；陛下的智慧足以应对各种变化并且完全恰当，却不能使用那智慧；考校古事择善而行，二帝因此圣明；效法文王修明政治，成王因此贤能。希望陛下以《洪范》为警诫，以祖训为借鉴，一言一行，都要考虑如何成为四海之内的准则，被千载之人所效法，那么教化就可以得到施行，习俗就会变得美好，而我国就安定了。”扬、荆二王是天子的叔父，受尊重宠爱没有人能比(并行，并列)，他们秘密下令蜀道为他们制作锦制垫褥。丰稷在正衙奏论说：“二位先圣以节俭成为天下的表率，而宗王僭越奢侈，官吏们阿谀逢迎，都应予以纠正。”等他退下后，御史赵屼对他说：“听到你说的一席话，使我汗流浃背。”

皇帝亲理朝政后，丰稷以集贤院学士身份任颍州知府，又出任河南府知府。徽宗即位后，以左谏议大夫的官职召他回朝，中途又授予他御史中丞。丰稷入宫觐见，与蔡京相遇，蔡京跨越朝班行列对他作揖说：“天子从外官任上召您回朝执法，您今天必有高论。”丰稷严肃地回答说：“等一会你自然就当知晓。”当天，（丰稷就上奏）指责蔡京奸邪的情形，接着陈瓘、江公望都奏论此事，却不能动摇他。丰稷对陈师锡等人说：“蔡京在朝廷，我们有什么脸面在这里？”继续上奏弹劾他不止，蔡京于是离开翰林。当时宦官逐渐势盛，丰稷怀揣着《唐书•仇士良传》到皇上面前阅读，刚读了几行，皇帝说：“我已经明白你的意思了。”丰稷假装像没有听到一样，全部读完才停止。

丰稷论事都把话说尽，做事坚守正义，皇帝待他很优厚，将要让他担任尚书左丞一职，但他因长期违逆权贵之人，不得留，最后以枢密直学士的身份守卫越。蔡京执政，整理旧怨，丰稷被贬为海州团练副使，安置在台州。除去名籍，流放建州。七十五岁去世。建炎年间，追复学士，谥号为清敏。

当初，文彦博曾品论丰稷为人好像赵抃，等到赐谥号，都以“清”得名。丰稷三次担任谏官的职责，每次起草奏疏，一定在密室，家中子弟也不能见。退职后大多把文稿都焚烧了，从来没有把政事告诉别人。所荐士人如黄庭坚、马涓、陈瓘、陈师锡、邹浩，都知名于当世。

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