清兴祖

战斗力逐渐武装

另外，当时女真地区不产铁，他们多用貂皮等换取汉人和朝鲜的铁器。这样，福满将其家兵、部落兵，逐渐武装起来，提高了战斗力。福满在孩子相继成家后，拨出银两协助每一个儿子建筑了一个城池，使其六子分居六处，家族势力不断扩大，人口不断增加，逐渐兴旺发达起来，为其裔孙建立大清王朝奠定了基础。福满在嘉靖末年去世，安葬在佛阿拉，1598年，努尔哈赤修建祖陵时，将其尸骨迁入兴京陵。

爱新觉罗·福满有六子：德世库、刘阐、索长阿、觉昌安、包朗阿、宝实。都居住在赫图阿拉的觉罗地方，环卫而居，彼此相距近者5里，远者不过20里，是为六工，称为宁古塔贝勒，通称努尔哈赤六祖。天聪九年（1635），为区分直系与旁支的世系关系，皇太极诏令觉昌安四子塔克世的后裔称为宗室，系黄带。觉昌安之外五祖子孙称觉罗，系红带，以别于宗室，后裔子孙载入觉罗族谱。

德世库儿童时期家境比较富裕，其祖父锡宝齐篇古已经由一介白人上升为巴颜。父亲也是一个经常出入马市和京都的舍人。祖父死后，父亲又袭职为建州左卫都督，由于父亲聚财有方，故家族开始兴旺。女真人无论家庭生活好坏，少年一般都参加劳动。所以，德世库从少年起就开始种地或行猎。德世库结婚后，按女真人习俗，即分家另过。福满划出几个塔坦（狩猎的生产组织）给德世库，这样便组成了穆昆以下的一方领地，德世库成为这些塔坦的首领，同时，德世库还从父亲手中分得一笔财产，主要是一群马匹和几头耕牛，还有数十名阿哈。 德世库居住在觉尔察地方，觉尔察城在赫图阿拉城西2公里处，即今新宾永陵镇温家窑西山城祉。觉尔察城南山脊有烽火台一处，这是防止外族入侵传递信息，统一行动的信号台。福满将祖业交四子觉昌安承袭，对此，德世库心怀不悦。而觉昌安有自持本支财力、人力较强，大有统领建州左卫之势，引起许多族众不满。觉尔察地方有一个塔坦的主人叫加虎，加虎与德世库同一祖宗，是德世库堂叔兄弟。加虎因堂叔福满承袭都督，而其父纳图克隆武身为长支却没有被封爵本来就不满，堂叔又将四子作为祖业继承人，就更加愤愤不平。他以觉昌安非长支理由联合其他塔坦对觉昌安发难。觉昌安在长子礼敦的英勇抗击下，终于击败了加虎等，进而稳定了觉昌安的霸主地位。

加虎失败后，德世库表面也屈服了觉昌安，但内心仍有芥蒂，子孙间经常发生矛盾和斗争。觉昌安为首的六兄弟强盛起来后，自称"六贝勒"。德世库亦称贝勒，但一生并没受过明廷正式封爵。

锡宝齐篇古之次孙，清兴祖福满次子， [2] 宁古塔贝勒之二贝勒，清太祖努尔哈赤之二祖。刘阐生于赫图阿拉，成年后，其四弟觉昌安继承祖业，住在赫图阿拉，其余兄弟五人环城而居，离得近的五里地，住得远的只有二十里。其中，刘阐住在阿哈河洛。 [3-4] 努尔哈赤起兵后，四祖子孙一是因为害怕努尔哈赤过分强大，二是不满于觉昌安作为四房继承祖业，因此联合起来反对努尔哈赤，这其中就有刘阐的后代。 [5]

后来努尔哈赤越来越强大，四祖子孙才归顺努尔哈赤，刘阐的子孙为清朝的建立立下了汗马功劳。 [5] 其后代属觉罗，其中，其子陆虎臣曾孙塔思护之曾孙长安保第十二子丰盛额一支因罪被罢黜觉罗，系紫带子。

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