经验、伦理与哲学

今野昭在自己的写作生涯中,遇见了不少奇奇怪怪的家伙。(不少他的朋友就是他者眼中的怪人。)

或许,今野昭本人在他人看来也是相当的矛盾的。

前世的今野昭生活的世界,是一个总体和平,局部战乱的世界。

前世的今野昭,是个普通到扑进人堆里也不算特别起眼的家伙。(他像个文艺青年。)

最多算个普通知识分子罢了。今野昭心想。

如果说儒家思想是伦理主导的伦理学,道家思想就是一种超验性的哲学。

前世他所生活的种花家,就是一个深受儒家思想和道家思想还有佛教影响的国家。

经验,或许可以简单的被称作传世的一些语录或者说历史。

他曾经对坂口安吾那类尽忠职守的公职人员有过憧憬,但是,自从他知晓了坂口安吾的背叛和隐瞒导致了另一世界线的织田作之助死亡这一事实,他就决心要和这类人划清界限。(这类人是可怕的。今野昭想。)

无论如何,人起码不能没有底线。今野昭这么想。

今野昭坂口安吾的选择并不算错误。但是,他的行为导致了三个人的友谊破裂,他自己的朋友死亡。

今野昭纵使他日后想起自己的曾经的友人,也只会无比痛苦。

今野昭那个世界线的太宰和坂口安吾断交是合理的。

今野昭他们之间横亘着织田作之助死亡这一事实。

今野昭这注定了这两位幸存者的互相敌视。

今野昭不,也许只是太宰一个人的仇视。

今野昭太宰他在坂口安吾和织田作之助中,选择了织田作之助。

今野昭我认可他的仇恨。但是,我不希望这三个人全部活在仇恨中。

今野昭立场是多么可怕的一个词汇。

今野昭为了互相的立场,人类就会做出很多违背自己本心的事情。

今野昭可是,立场本身无罪。

今野昭或许,只是人类过于复杂了。

今野昭我爱着我的朋友,但是,我对他(她)们的爱或许并不全是理性的。

今野昭事务所,不,还是称呼它为武装侦探社吧。

今野昭我爱这个组织,尽管它不一定那么完美,但是它的成员、它的氛围…它的一切都是我愿意守护的。

福泽谕吉:“所以,今野你想正式加入侦探社吗?”

今野昭“是的。社长。我认可您的组织的信念。我希望能够成为侦探社真正的成员。”

福泽谕吉:“即使社里有一些你不喜欢处理的文书工作,你也决定要加入侦探社吗?”

今野昭“是的。请给我做入社测试吧。”

福泽谕吉:“好!我会通知侦探社的其他成员,由侦探社全体成员判断你的决心。”

今野昭“非常感谢您!”我向喻吉叔叔深深地鞠躬。

他终于还是这么选择了啊。这个我看着长大的孩子。福泽谕吉心想。

“国木田,这件事由你全权负责。”福泽谕吉向他心目中的下一任社长—国木田独步吩咐道。

“明白了。老师。”国木田独步十分郑重其事地回复了他的武学老师,同时也是他尊敬的前辈。

(本章完)

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