302.博物馆

参观文物的时候，狄仁杰看到了一座黄铜色，并且还有些像灯盏的东西，狄仁杰小声的问宋千颂，“千颂，那是灯盏吗？”

宋千颂看了一眼后便对狄仁杰说，“那不是灯盏，那是熏炉，全名叫做鎏金银竹节铜熏炉，西汉时期的产物。”

狄仁杰点了点头说，“做的挺别致的。”

宋千颂笑着说道，“当然别致了，你看它炉体、长柄、底座分铸铆合而成，通体鎏金鋈银，精雕细镂。熏炉的底座上透雕着两条蟠龙，两条龙昂首张口咬住竹柄。竹节形的柄分为五节，节上还刻着竹叶，柄的上端有三条蟠龙将熏炉托起。熏炉为博山形，炉体下部雕饰蟠龙纹，底色鎏银，龙身鎏金，炉体上部浮雕四条金龙，龙首回顾，龙身从波涛中腾出，线条流畅，造型奇妙。整件熏炉被分为三个装饰区域，共有九条龙装点在其间。”

“这样啊。”狄仁杰离近看了看，便又问，“为什么要刻九条龙啊？”

宋千颂靠近狄仁杰小声的回答道，“因为‘九’在我国古代象征最高数字，也是皇权的一种体现。当对于西汉时期又是高度统治的中央集权制，所以统治者们就会非常在意自己的权力，因此在当时的皇家用具上就会把刻着能象征着统治阶层身份和地位的图腾。所谓图腾就是指是古代原始部落信仰某种自然或有血缘关系的亲属、祖先、保护神等，而用来做本氏族的徽号或象征。这也是原始部落对大自然的崇拜是图腾产生的基础。当然了，这也是人类历史最早的一种文化现象。简单的来说就是人一定要有信仰和崇拜的对象，有了信仰才会懂得害怕和感恩，有了崇拜的对象才会在某种意识中产生一种莫名的信仰。”

狄仁杰听后便笑着说道，“高中的时候学习哲学，哲学老师也说过哲学家定义的信仰是指‘一种强烈的信念，通常表现为对缺乏足够证据的、不能说服每一个理性人的事物的固执信任’。”

宋千颂很是赞成的点了点头说，“对，没错！因为它带有主观和情感体验色彩，且极致的能让人丧失理智的。”

不知道为什么，此刻的狄仁杰却感觉到了与宋千颂、有一种莫名的默契。

随后，宋千颂又说，“不过这个东西通体是鎏金和鎏银，在当时来说是值不了多少钱的。”

“为什么？这不是皇家用具吗？”狄仁杰好奇的问道。

宋千颂笑着解释道，“你看炉口外侧和圈足外侧的刻文，‘内者未央尚卧金黄涂竹节熏炉一具并重十斤十二两四年内官造五年十月输第初三’和‘内者未央尚卧金黄涂竹节熏炉一具并重十一斤四年寺工造五年十月输第初四’根据于刻文，还有它底下的介绍可以推记其原为未央宫物，后归阳信家，应是汉武帝赐给阳信长公主及其丈夫大将军卫青的赏物。当时天家恩德，皇恩浩荡，无论赏赐什么都是好的！为什么会说鎏金和鎏银不太值钱，是因为鎏金和鎏银也就是相当于我们现在的镀金和镀银工艺，可是你绝对想不到的是当时的镀金和镀银工艺所做出的东西是要比现在的镀金镀银物品要好很多的！他们一道道的工序基本上是不会省略，用火熔，放凉，再用火烧，来回要十八次，但是现在的镀金和镀银就像对于比较省时间和省事了。”

“这样啊……”狄仁杰点了点头。