第一千三百五十四章 后记（五百五十八）

世家大族、寒门如何挣得过整个天下？

而当所有庶民都有争夺权力的资格，一代一代又一代，所谓的阶层，还算什么？

大胆！

荒谬！

胡闹！

国主这是要废除阶层！

福王爷在礼部吩咐完所有事，所有有关恩科的文书发出去，一回到王府细细思索，很快就想明白了。

这不单单只是开化于民的事！

也不是让庶民与世家、寒门争夺权力，分化权力的事！

而是潜移默化废除阶层。

他能想明白，那些人用不了太多时间也能想明白，再迟钝！

当庶民出身的进士越来越多，他们为庶民发声，他们为庶民着想，当天下庶民都有机会与世家寒门一样都有机会站上高位，阶层就彻底消失了。

福王爷想明白后长叹，这如何睡得着啊！

唉！

安鸾内心一声“靠”，不愧是做王爷的，这才一天就想明白了。

安鸾、司马玉龙他们所有的想法，一路上说的零零散散，想的零零散散，但司马玉龙今日前殿上所说出的那些，都可以连起来，毕竟，任何事都有相似之处，也都不可能一蹴而就。

开化于民，一开始司马玉龙并没有多想，只是想做就做了。

为什么，因为“愚”，这一路上，太多百姓因为“愚”，做出了无法挽回的事。

定缘县的人只知道尊崇族规，而将国之律法视若无物。

舒城的人，不细加思索，相信林宥的一面之词，完全被林宥所主导。

那……如果有心怀不轨之人，发布言论，抹黑王室呢？

百姓是不是也会这样，听风便是雨，被愚弄，被不轨者主导？

还有，所谓上有政策，下有对策，愚弄百姓，那也就意味着国主也会被臣子所愚弄，出了大事，朝中大臣因怕国主加罪，欺瞒国主，而百姓没有办法告知，只能认命，是不是这种可能？

避免因“愚”而生事，那就只能不愚。

如何不愚？

读书可明智。

办法出来了，开化于民。

那想让女子入仕呢？

也很简单，司马玉龙缺人，很缺人，缺有才干的人。

而在这一路上，接触到有才干的女子，为之改变的女子很多，而且身边一直有两个，一个一直陪着他，死都不害怕，一个叽叽喳喳就知道瞪他还抢走了小羽。

突然的，司马玉龙发现，自己找有才干的，何必框在男子中，有才干的，应该有一个算一个，一个不留，全部绑了，啊，不是，全部参加科举，报效楚国才是。

于是，女子也可参加科举。

而阶级……

阶级最能体现的是户籍制度。

贵、良、商、奴、贱。

将人分为三六九等。

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本身上，由于在无相谷长大，司马玉龙本就对阶级什么的没多大感觉。

看看司马玉龙的行事就知道了，他能够和丁五味这个“流”“氓”交朋友，可不是“流氓”。

丁五味无房无地，四处流浪，居无定所，且没有正当营生，坑蒙拐骗算什么正当营生？

又可以和安鸾这个商户做朋友，而且这个商户经常性怼他，还让他扮成阎王。