第五十四章虚拟理论！
王莽：虽然我不知道你身上的这个系统，究竟是从哪里来的，又是被谁所操控的，但是我知道的是，现在我们所在的这个世界，确实是一个虚拟世界。
许逸你有证据吗？就仅仅是因为你是重生者吗？
王莽：（皱了皱眉头）你不信？
王莽：在上一世，我和你一起战死，虽然说我们终究是没有探索到这个世界到底是不是虚拟的，但是根据我的判断，还有上一世的研究，我认为这个世界就是虚拟的。
王莽：我先和你说说我的观点。
王莽：首先，如果我们能在游戏中或者其他虚拟世界中，打造具有智能的对象，他们就能自主地改变虚拟世界的环境，并创造信息。
王莽：但是事实证明，我们确实可以打造出来，那有没有一种可能，我们人类也是被打造出来的？
王莽：人类的智能分为物理性和化学性两种方式的智能，实际上也就是理性和感性的区别。
王莽：理性的智能背后其实就是人类严密的逻辑推导，尽管人类的逻辑推导其实是基于语言体系的，但是我们所有的看似自由意志的决定，背后都有着可以被复现的逻辑推导过程。
王莽：人和其他所有的生物，包括了我们在虚拟世界里所构建出来的这些生物，最大的区别在于我们拥有基于激素等化学物质组成的一套感性体系。
王莽：人们可以感觉到快乐，悲伤，愤怒等等情感，它们背后是一套复杂的化学物质在对我们的大脑产生作用，而这些情感确实也是我们人类智能的一个重要组成部分。
王莽：然而，这一套体系，我们是不可能在基于 0 和 1 的计算机体系里实现的，那么，对于虚拟世界里的生物来说，感性是什么呢？
王莽：当时我们一起做过一个混沌虚拟实验。
王莽：在基于混沌球算法所构建出来的一个很小很小的虚拟世界的场景里，我们在算法训练的过程中，至少会在这个场景里反复模拟数百万次不同的剧情。
王莽：由于智能体对于虚拟场景的理解和感知完全是基于数据的，每一次剧情的模拟时间可能就只需要数百毫秒。
王莽：那么，我们可以认为，这个虚拟时空里的时间尺度是独立于我们现实世界的，而这些虚拟生物所感知到的时间和世界，就是他们所看到的世界。
王莽：而我们在看待这些生物的时候，就像是其他更高等级的物种可能会在更高维度的宇宙上观察我们一样，我们看到的可能是输出的数据、可能是图形化的界面、也可能是虚拟现实里的体验，但实际上这些都只是这些虚拟生物所能感知到的世界的更高维度表达。
王莽：从这个角度继续延续下去理解，由于这个基于数据的虚拟世界里不存在化学反应，且所有的逻辑和感知都是由 0 和 1 组成的数据来实现的。
王莽：那么实际上，我们所理解的虚拟生物的感性决策，是从我们所认为的感性出发来理解的，而如果我们就是“他们”，那么我们所能理解的感性，就是基于我们所在的世界的边界来决定的，也就是对于数据的感知来实现的。
王莽：反过来看，即使在我们所在的现实世界里，也有非常非常多用基础科学都无法解释的，不断出现的新发现，而人类的科学家们所做的事情，不过是不断地用现有的或是新创造的理论去解释这些新的发现。
王莽：现在的基础科学体系已经深入到量子力学，这就是典型的世界边界附近的模糊地带。
王莽：也许突破这个地带我们就能够发现更高维度的宇宙，也就是我们之于这些我们创造出来的虚拟生物的所在。
王莽：但问题就在于，也许人类永远无法突破量子力学这个世界的边界，或者甚至是当人类有能力突破了这个边界之后，整个世界的意义就会如同前文所说的一样被证明，那么全部的认知都会被改写。
王莽：我们试图通过向内探索，通过相反的方向去发现我们向外探索的过程中期待的结果。
王莽：所以，当我们看着我们训练出来的虚拟生物，在虚拟的场景里模拟出各种各样的剧情的时候，我们就像是可能存在的造物主在更高维度的展示形式下观察我们的时候一样，会从我们的角度想方设法去理解他们。
王莽：但是，就像在不同语言体系下的人类，在相遇的时候也可能出现类似的情况一样，这些虚拟生物，作为一种“类人”的虚拟生物，已经具有了初步和简单的人类智能，而这个智能，我们更多的是需要站在“他们”的视角去理解和感知。
王莽：其次……
许逸停停停，你别说了，我根本听不懂啊！
许逸听得头都大了，怎么有一种在高中听物理课的感觉？
老师在上面讲的是津津有味，自己在下面那是昏昏欲睡。
许逸觉得，王莽要是再这么讲下去的话，他可能要直接在这个石洞里睡觉了。
王莽：（脸色一黑）奶奶的，你跟你上一世一样，不懂又要问，问了又要说自己不懂，我去你的。
许逸你就大概简单说一下，你说的太专业的话，我听不懂。
王莽：成，那我就大概跟你说一下，认为我们现在所在的这个世界是虚拟世界的架构核心点。
王莽：核心点就是，我们是否具备自由意志？还是说，我们的意志和一举一动，都是在某种算法之内？
王莽：我们都相信自己在先天是完全自由的，甚至涵盖个人行动，而且认为在任何时间他都可以开始另一种生活方式；但在后天，我们发现自己并不自由，而是受制于各种规则和物品。
王莽：在真实世界中，我们也许无法知道，绝对的自由是否存在，或仅是一个形式上的思考方式。
王莽：但在虚拟世界中，站在“智能体”的角度来看，当他们能自主地创造虚拟世界里的信息和物质时，他们确实有主观决策的能力，但他们是否有自由意志？
王莽：在我们看来，虚拟世界中“智能体”的主观能动性其实也是受限于虚拟世界的底层规则，那推及到我们自己，我们的自由意志是否也受限于真实世界的底层规则呢？
王莽：如果按照我们的归纳和演绎法去推理，至少也需要让虚拟世界中的“智能体”能够创造出下一层嵌套的虚拟世界，才能有一定依据，从技术上来说，也许是可以实现的。
王莽：但如果这样的话，是不是又反过来暗示了，我们目前生活的这个真实世界，其实也是一个模拟的虚拟世界呢？
王莽：一个很重要的点在于，人类的大脑是有认知缺陷的，我们认识到的逻辑系统既帮助我们一步步地认识目前这个世界，同时也限制我们认识这个世界的其他方式，同时我们也无法理解为什么会有逻辑这个东西存在。
王莽：也许，在探索虚拟世界的过程中，我们不仅能知道什么叫做“自由意志”，更能知道我们从哪里来，要到哪里去。
王莽：总而言之，不管我们所处的到底是不是虚拟世界，我们所做的一切都好像是在逆流而上，并且被不断推回，直到回到往昔岁月。
王莽一口气全部说完，然后看向了一愣一愣的许逸，眼神中带着一些期许，希望许逸这回可以听懂。
许逸见王莽一脸期待的眼神，也不好意思说自己没听懂，就只好点了点头，表示自己听懂了。
许逸其他的我听懂了，那你最后的那句话是什么意思？
许逸什么叫我们所做的一切都好像是在逆流而上，并且被不断推回，直到回到往昔岁月？
王莽：由于这个世界的某种法则或者规则，我无法告诉你这句话到底是什么意思，只能大概的告诉你，某种恐怖的存在，可以穿过时间和空间，禁止我们成功的振兴人族气运。
王莽：所以我们所做的一切都好像是在逆流而上，人族的气运又有可能会回到往昔岁月中的衰弱。
许逸（似懂非懂的点了点头）原来是这样，那你能告诉我，你又是怎么重生的吗？
王莽：（摇了摇头）这个我也不知道。
许逸那你能告诉我，前世的我，是怎么死的吗？
王莽：由于这个世界的某种法则或者规则，我不能说，我只能大概的告诉你，你是战死的，最主要的是，你要小心那个你今天打成重伤的白裙女子。
许逸那你知道这个白裙女子到底是佛门的何种人物吗？
王莽：这个我也不能说，只能大概的告诉你，你觉得是谁，那就是那个人。
许逸那你总能告诉我，你自己是怎么死的吧？这个也不能说吗？
许逸感觉十分头疼，这个世界的规则或者法则怎么屁事那么多？
本来想问一下这个重生者，避免一下自己在西游路上死亡，结果什么都不能说，搞得自己一点信息都打探不出来，这就十分难受。
王莽：这个……这个倒是不受这个世界的规则和法则限制，可以告诉你。
