目睹中国当代和尚之怪现状【下】

目睹中国当代和尚之怪现状〔下〕-《康宗宪的青葱岁月》第330季

“其实，现在的和尚们和尼姑们都是可以结婚生子的，”我轻轻叹了一口气，道：“从严格意义上来说，他们（她们）已经不再是真正的和尚或者尼姑了！我想，现在这个世界上恐怕也没有真正的尼姑或者和尚了！不过，除了一些真正的得道大师以外！”

目睹中国当代和尚之怪现状·『5』-【康宗宪选刊文学】

喝酒抽烟的和尚们早已经不稀奇了，这难道就是传说中的“酒肉穿肠过，佛祖心中留”吗？

这就是当前的寺庙现状，可以看出他们的生活水平远在很多普通人之上，也难怪每年那么多人争先孔后的想进入这些小有名气的寺庙了。

你还别说，招聘要求挺高的。本科及以上是学历的基本要求，很多人不明白，不就是当和尚，还要饱读诗书啊。

那肯定啊，如今的和尚跟以前那会可不一样了。首先你要有基本的知识才能在顾客进门的第一时间通过衣着、气质、谈吐判别他们是否能成为目标，方便进行接下来的“忽悠”。

若是有钱人，“大师”会多花些心思，如果碰到学生模样的便说一句“你与佛无缘”了事。这些，都成了寺庙如今挣钱的渠道。

寺庙的收入“全靠这些‘大师’忽悠”，大师也成为了成为其“掘金“的主力。

这项“生意”的利润如此巨大，以至于一些人以和尚、尼姑或道人之名，签招聘合同，每月领工资，上班“礼”佛，下班还俗，收入高过白领。

通常这些“大师”大多都已结婚生子，并在市内购置了房产，开着价值价值不菲的轿车。

至于方丈，作为和尚们的领导，自然收入更为丰厚。

前一段时间，有媒体报道：云南玉溪市某寺方丈遇害后留有400多万个人存款，为了存款其女儿甚至和寺院就遗产归属还打起了官司。

不要感到意外，如果和尚是个不挣钱的职业，方丈能有几百万存款吗？

目睹中国当代和尚之怪现状·〔终结版〕-【康宗宪选刊文学】

末学接触过的真和尚，还没有见过吃肉甚至结婚生子的。

真修行的和尚一般都坚持做早课晚课。那种日子，一般人过不了。和尚要四点多，最迟五点多起床做早课。天天如此。平时还要随缘放生、助念、开示。除了这些基本的事务，还得兼顾自己的念佛、打坐、念经等修行。

末学去过两三个寺庙，也曾在寺庙短住过一段时间，没有见过结婚生子的和尚。只见过结婚生子之后为了追求修行决定出家，并且抛妻弃子的和尚。也交谈过，这位法师在交谈中虽有遗憾愧疚，亦非常决绝，对修行的选择并不后悔。不是一般人能够做到的，随喜功德。

如果和尚还结婚生子，必然不是真和尚。汉地的真和尚也不会去吃肉。汉地的和尚最起码得断除淫、杀、盗、妄。每个希望修行有成的人对四大清净明诲都应该尽力遵从。

色指的是世界万物，一切可感知到的事物。

“色即是空，空即是色。”出自《心经》。

谤佛谤法谤僧是下地狱的罪业，最好避免议论和尚的是非。

南无阿弥陀佛！