长月烬明之战起19

之前,腾蛇神族的大司祭天华应对幕后黑手命轨策划的“天斩一刀”之时,其实是想过要使用腾蛇神族麾下军队的“人海战术”的。

但是最终,这位腾蛇神族的大司祭还是放弃了这个想法,而是用腾蛇神族几十万年祭祀的神圣灵牌世代积累的信仰之力化为了催动神器女娲图的养料,全力催动了女娲图之中的山河社稷大阵,召唤出了腾蛇神族始祖时音大祭司的一道法身,来对抗幕后黑手命轨发出的诅咒之力。

但是,大司祭天华当初其实完全可以将腾蛇神族麾下的附属种族召集起来,举行几次大规模的祭祀,可以收集他们的信仰之力不说,未来以腾蛇神族麾下的所有附属种族的信仰之力来激活女娲图,说不定还可以激发出这件时音大祭司的本命法宝女娲图更多的威能。

但是大司祭没有这么做,而为什么大司祭没有这么做呢?

大战将至,每一分的力量都是难能可贵的,按照孙子兵法的原理,大司祭不是应该团结一切能团结的力量吗?可为什么大司祭天华最终选择了放弃?是大司祭天华不敢吗?

当然不是,大司祭不是不敢,而是不能。因为之前就提到过,信仰之力是一把双刃剑。对于某些人,不,是神来说,信仰之力是好的;可是对于某些物品来说,信仰之力是坏的。

而且信仰之力这种东西根本不是一朝一夕之间就可以凝结的。

像是腾蛇神族祭祀的神圣祖先灵牌,那是腾蛇神族自从时音大祭司立族开始就不断的进行祭祀,就算是第一次神魔大战,哪怕整个腾蛇神族的损失在怎么严重,腾蛇神族也从来没有中途断绝过祭祀。这一点,执掌了整个腾蛇神族大司祭之职的天华再清楚不过了。

而且对于信仰之力这种东西,整个腾蛇神族因为祖上亲眼目睹的前车之鉴,并不重视,但是腾蛇神族族人很尊敬祖先,所以信仰之力极为虔诚精纯。

不过因为过往之事,信仰之力对于整个腾蛇神族来说是无足轻重的东西。但是对于主天地天道而言就不一样了,信仰之力对于主天地天道而言,既是一份媒介,也是一份养料。是可以让它显圣的工具。

既然腾蛇神族灵牌上积累的信仰之力对于主天地天道而言都是极佳的养料,那么同理,腾蛇神族祭祀的神圣灵牌之上凝结了腾蛇神族数十万年虔诚祭祀之下所聚集的无尽的精纯至极的信仰之力也会是激活神器女娲图的最佳养料。

但是,这是腾蛇神族世代积累了几十万年的精纯至极的信仰之力,那些附属种族在一朝一夕之间,哪怕是因为人数众多可以收集到庞大的信仰之力,但是这样的信仰之力在质量上也绝对是参差不齐的,根本达不到腾蛇神族世代积累的精纯!

而这般不够精纯的信仰之力是很危险的,如果使用了这份不够精纯的信仰之力,一不小心就会影响神器女娲图的本源神性。

就像之前提到过的那个原始部落供奉的自然之灵,被人族的信仰之力偏移了神性,于是在部族灭亡之后,以前虔诚的信仰化作了怨恨,那个自然之灵差点神性都被污染,最后直接疯狂崩溃。

(本章完)

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