长月烬明之战终42

而且在腾蛇神族这一批新的附属种族之中，就数文鳐鱼一族和红鳍鲛人族在腾蛇神族那里的待遇最好呢！

如果说文鳐鱼一族的待遇好，是因为文鳐鱼一族是象征了五谷丰收的天生祥瑞，天生就有大功德，为腾蛇神族所喜爱。

那红鳍鲛人一族的待遇就是因为他们背后有人族金仙之境中期巅峰的白眉道人暗中庇护，和族中的顶梁柱半步金仙之境的震央长老敢下血本来表忠心了。

因为，在此方天地，整个红鳍鲛人族的战斗力真的是很一般。像是震央那样的专修剑道的才是整个红鳍鲛人一族的异类！

鲛人，又名泉先，泉客。是此方天地神话传说之中鱼尾人身的神秘生物。隶属于灵族。早在干宝的《搜神记》中就有记载：“南海之外有鲛人，水居如鱼，不废织绩。其眼泣则能出珠。”

鲛人，鱼尾人身，谓人鱼之灵异者。他们编织生产的鲛绡，入水不湿，入火不焚。他们哭泣的时候，眼泪会化为珍珠。鲛人的油，一旦燃烧将万年不熄。

传说中，鲛人善于纺织，可以制出入水不湿，入火不焚的龙绡纱，且滴泪成珠。

唐朝诗人李商隐的名作《锦瑟》中，“沧海月明珠有泪”便引用了鲛人泣泪成珠的传说。

据传说，鲛人的油燃点极低，且一滴就可以燃烧数日。制成灯烛，可燃烧万年不熄。民间盛传秦始皇陵中就有用鲛人油做燃料的可燃万年不灭的长明灯。

《山海经-海内南经》中有载：“氐人国在建木西，其为人人面而鱼身，无足。”

《山海经-大荒西经》中有载：“有互人之国。炎帝之孙名曰灵恝，灵恝生互人，是能上下于天。”

郝懿行去：“互人国即《海内南经》氐人国，氐、互二字，盖以形近而讹，以俗氐正作互字也。”

《山海经·海内南经》当中如此记载着：“伯虑国、离耳国、雕题国、北朐国，皆郁水南。注：离耳，锼离其耳分令下垂以为饰，即儋耳也，在朱崖海渚中；雕题，黥涅其面，画体为鳞采，即鲛人也。”

《太平广记》中载：海人鱼海人鱼，东海有之，大者长五六尺，状如人，眉目、口鼻、手爪、头皆为美丽女子，无不具足。皮肉白如玉，无鳞，有细毛，五色轻软，长一二寸。发如马尾，长五六尺。阴形与丈夫女子无异，临海鳏寡多取得，养之于池沼。交合之际，与人无异，亦不伤人。（出《洽闻记》）

《述异记》卷上且云：“蛟人即泉先也，又名泉客。南海出蛟绡纱，泉先潜织，一名龙纱，其价百余金。以为入水不濡。南海有龙绡宫，泉先织绡之处，绡有白之如霜者。”

又《太平御览》卷八〇三引《博物志》（今本无）亦云：“鲛人从水出，寓人家，积日卖绢。将去，从主人索一器，泣而成珠满盘，以与主人。”

《博物志》中有载：“南海水有鲛人，水居如鱼，不废织绩，其眼能泣珠。”

南朝梁任昉《述异记》有载：“鲛人，即泉先也，又名泉客。……南海有龙绡宫，泉先织纱之处，绡有白之如霜者。”

《述异记》中又载：“南海出鲛绡纱，泉室潜织，一名龙纱，其价百金，以为服，入水不濡。”