云垂篇 九十八 龙场悟道
她说要带我去香火最旺的寺庙
堂内烟雾缭绕她小心翼翼地将点燃的香火添插在神圣的鼎罐中用以往的信徒的香灰扶正她的香火再在前一个香客刚刚跪完还留有余温的蒲团上跪下我站在一旁看着她的睫毛微颤眉头微簇她在心里许了什么愿呢大抵是恳求菩萨将我永远留在她的身边香客前仆后继香火燃了又灭最后褪为香灰为新的信徒铺路时间银河如此我们呢即使她此刻虔诚至此也会如此消逝吗?
我学着她的模样也跪坐在蒲团上我告诉菩萨我永远挚爱她这一刻的至诚如果她一个人的能量不够菩萨菩萨再加上我可以让我们不要分离吗?
只要没结婚,玩烂了都还是小姑娘,离过婚的再干净都是二婚,200块钱的技师能陪你70分钟,酒吧里花500块钱就有人能陪你喝一晚上的酒,600块钱的油能陪你跑700公里,有人用了几十万娶到了毕生所爱,有人花几百块房费甚至一张嘴就能体验了别人的一生所爱,你告诉我什么是真爱?我躺床上反反复复想了很多,想得通的想不通的,我都想了,想自己走错了多少路,做错了多少选择,看错了多少人,遇见多少对的人,突然觉得好没意思,一切都没意思,我怎么会成这个样子,我也不知道,二十岁时觉得爱是一切,比什么都重要,爱能解决一切问题,可我现在这个年龄的时候,觉得这世上的爱都差点意思,又或许是差点意思的人是我,呵呵……
吃喝拉撒都是欲,“欲”在心中,“理”在何处?“理”在何处?!
以撒陷入了极度的焦虑与狂躁,在这片荒凉的山谷中,在这个死一般宁静的夜晚,外表平静的他,内心正在地狱的烈火中煎熬。
答案就在眼前!只差-步!只差一步而已!
忽然,一声大笑破空而出,打碎了夜间山谷的宁静,声震寰宇,久久不绝。在痛苦的道路上徘徊了十九年的以撒,终于在他人生最为痛苦的一瞬获知了秘密的答案。
空山无人,水流花开。
万古长空,一朝风月。
此一瞬已是永恒。
1.传说到了那一境界,甚至至高规则也无法限制,传说中,到了那一境界甚至能制定【至高规则】。
2.一旦突破为浑源生命,那将【因果不沾】,【时空无痕】,脱离源世界,在更高层次的浑源空间中【为所欲为】。
3.“比如真正绝对无敌的存在——元!元,应该跨出了那一步。当然关于到了那一境界有多厉害,就纯粹是想象了。”
4.天生浑源生命族群中的始祖,只有五位被认同,这五位……都是堪称到了【不死不灭】的地步,都是血脉特殊,永远杀不死的。
而修行者领主,【却无需确认】,诞生一位便立即会被邀请成为永恒之地的一员。
以撒达到为所欲为的境界,不死不灭,因果不沾时空无痕。
“随他妈遍吧爱不动了这傻b日子都已经过的够够的了谁有耐心去心碎在自愈啊在我有诚意有耐心并坚定的走向你的时候我希望你不要装那个b哪有那么多人那么多心给人伤啊好好珍惜身边的人会死掉吗好不容易真诚一下已经要了命了还他妈会被伤害这个真诚谁爱真诚谁诚我诚不起如果失去了才能明白重要性那永远失去就是最好的结局如果有傻逼本来真心相待的人渐行渐远才幡然醒悟那麻烦对他说我***都是一颗心的人装什么资本家去你妈的。
沉溺过去,卑微的野兽,从悲痛中落落大方走出来的人,优雅的疯子,而我生来就有对音乐的极致追求,流过血的手指不仅能弹出时间的绝响,也能生出片片彼岸。道理无非就是文字,实力才真正能让喧扰的人群闭嘴。你眼里的钢琴只有黑白,只是你对于生命的高谈阔论,灰色的才是人生!!!
律令——元宇宙!”
你创造出的元宇宙够善良吗?
元宇宙会比现在的世界更好吗?
“神义论”是由“上帝”(theo)和“正义”在基督宗教的语境中,其基本问题结构是一对矛盾,即:如果上帝(神)创造了这个世界,而且他是全知、全能、至善和公正的,那么为什么在这个世界上存在恶呢?或者说,当人们在思考神义论的时候,实际上是在追问,这个世界上究竟为什么会存在恶—例如疾病、灾害、苦难、战争等,以及可以归因于谁?在创世论的框架中,这可能会导致非此即彼的追责方式:到底是创世神要为此负责,还是作为受造物的人要为此承担责任?
在神义论中的创世神-被造物这样一个二元结构,可以平移用来思考元宇宙。就元宇宙而言,其创世神(G)是开发、设计和运营它的商业公司(包括程序员共同体);而被造的世界就是元宇宙(M)的架构和其中的基本规则;元宇宙的用户(U)正是在这样一个环境中展开其交互活动。换言之,用户无法绕开、超越或挑战创世神的基本设定和规则。因此,从逻辑的优先度来看,排列顺序为G-M-U。神义论本质上就是处理G、M、U三者的关系。
当然,在平移神义论的同时,不能忽视几个绝对的差异,由此也可以引发一些无边际的遐想来,比如:元宇宙的创造者(G)绝对不具备全知、全能、至善的属性。因此,我们必须预设它有故意或无意作恶的可能性。在人类文明的长河中,创世神也并非总能集齐上述绝对的属性。某些创世神会带有明显的“性格缺陷”,例如喜怒无常、赏罚不清,这类神被叫作“乖戾神”。从长时段来看,一个商业公司创造元宇宙的目的可能主要还是为了盈利,至少要能够负担开发和运营元宇宙的成本。盈利这个大家都心知肚明的创世目的,可能是元宇宙的一宗“原罪”。但并不能排除,极少数程序员带有极度理想主义的成分,单纯想创造一个与现实世界不同的“桃花源”。
在未来的一段时间内可能会出现一个以上元宇宙并存的局面。这也很好理解,类似于一神论和多神论的对立。那么就可以设想,多个元宇宙之间会出现矛盾和冲突,而在此种格局下,用户也会有几种选择:一是利用不同元宇宙的规则差异,实现自己的利益最大化,同时逃避风险。这类似一个人在多神环境中同时崇拜多个神明。这种多元格局可能也会导致经营区位的差异化,例如有的神负责商业,有的管辖娱乐,有的承诺健康……二是排他性元宇宙——一个用户只能在一个元宇宙中开设账户,那么就很有可能出现与欧洲历史上的信仰冲突类似的情形—彼此贬低和诋毁对方,直到出现一个能够“一统江湖”的单体元宇宙。
元宇宙中的规则属于“用户生成内容”(UGC)。人可以质疑“神”吗?“神”会允许人的质疑,并从谏如流修改自己创立的规则吗……
“道德。规矩是人定的,道德却是天性使然。但凡道德修养的人,对于规矩不会太过于跨越。
认识到人活着的价值和意义。不仅知道自己为什么而活着,知道自己追求的是什么,甚至还要认知到人类生存的意义,把自己的认知提高到一个前所未有的高度。
古雷姆林,谢谢你帮助我觉悟了。
你那律令造成的很不错的认知,将被我转移去另一个世界,我的元宇宙,建立规则。
至于你,一码归一码,让我看看你是不是真的老了?!!”
古雷姆林虽然还没有被打败:
“一天小狗对小猫说:“你要是能猜到我手里有多少糖,我两颗都给你”小猫激动的说:“五颗”。小狗了笑把仅有的两颗糖给了小猫说我还欠你三颗,--因为爱你,所允许你贪婪,小猫兴奋的吃了加了安眠药的糖,后来……被狗日了”